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五行是中国自古以来道学的一种系统观,广fan地用于中医学、堪舆、命理、相术和占pu等方面。ZUI早见于战国阴阳家。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态:水(代biao润下)、火(代biao炎上)、金(代biao从革)、木(代biao曲直)、土(代biao稼穑)。五行学说认为,大自然的现象由“木、火、土、金、水”这五种气的变化所总括,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已;它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。中国自古至今的时序符号“十个天干”,其意义与五行搭配阴阳有密切相关。而阴阳五行生克学说之完成ZUI早见于刘向。周易是周文王囚里据伏羲先天八卦演绎而成后天八卦(即文王八卦)并进一步推演为六十四卦并作卦辞和爻辞的。广州学习易经国学文化公司电话

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两千五百年前的《周易》是一部奇书!告知了七千年前,伏羲创造“八卦”的自然客观真相。以白话描述:地球形成后,就出现了太阳与昼夜“八像”静、动一日之像,45亿年来,周行不殆而du立不改!是一种无思、无为而覆盖地球天地和生命万物、万事的现象和规律。七千年前,地球处于原始荒凉的时期,天地万物无名,没有文字、数字,陪伴史前人类生息的是,太阳与昼夜“八像”运转一日之像。并没有“太极、两仪、四象”的文字和概念。......

在《易经》中64卦是乾卦和坤卦开始。这为以后的中华文化发展定下了一个调子,乾为阳,上升为天,为世界之主。坤为阴,下降为地,为世界之辅,阴阳和则乾坤定,乾坤定则万象新。乾坤的世界观,决定了中华文化无神论的仪轨,乾在中华文化中的地位是至高无上的,以至于鬼神,都可以用zhan卜的方式窥见其中的所有,并以卜课的方式御用之。一部易学史可以说就是一部中国文化发展史。《周易》在中国文化中的影响是空前的。先秦时期,《周易》首先被孔子发现并被列为六经之一;汉代,随着儒学地位的提高,作为儒学经典的《周易》被奉为六经之手;易经有“人更三圣,世历三古”的说法。

在《易经·说卦传》还列出与八卦一一对应的多种事物:“乾为马,坤为牛,震为龙,巽为鸡,坎为豕,离为雉,艮为狗,兑为羊。乾为首,坤为腹,震为足,巽为股,坎为耳,离为目,艮为手,兑为口。乾父也,坤母也,震长男,巽长女,坎中男,离中女,艮少男,兑少女。”也就是说,当交流对象为动物时,乾就是指马,坤就是牛,震就是龙,巽就是鸡,坎就是豕,离就是雉,艮就是狗,兑就是羊;交流对象为身体时,乾就是头,坤就是腹,震就是足,巽就是股,坎就是耳朵,离就是眼睛,艮就是手,兑嘴巴;而当交流对家庭成员时,乾代biao父亲,坤代biao母亲,等等。《易经》不但包含了丰富的人文科学精神和价值伦理原则,还包含了先进的管理理念、管理法则。

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